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51foxue51foxue  2021-06-11 23:01 佛学网 隐藏边栏 |   抢沙发  3 
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近日,一位被称为现实版“福贵大爷”的人上了热搜。十年前,这个大爷因三轮车超载,被交警请下来约谈。谁知,交谈中,得知大爷的父亲死了,母亲死了,妻子难产死了,孩子没了。只有一个患智力障碍的弟弟和一条衰老的黄狗陪着他。

交警问大爷:“这些事放在其他人身上很痛苦,但你为什么还能这么开心呢?”大爷说:“往前看!不要想那些不开心的事情。”这就是大爷心态乐观,“往前看”是在艰难中撑下去的“秘诀”。

十年后,大爷再次出现了,弟弟也还在身边,但事情已经反转,他成家了,有了一个五岁的女儿,开启了美好的生活。诚如大爷说的那样,面对生活,有些事没有办法选择,那就慢慢克服。

大爷不仅眼里带着光,内心还有积极乐观、自力更生的信念。

信念在很多人的生命状态里比较匮乏,因为缺乏对生活的目标。人们习惯顺其自然地活着,喜欢舒适区,厌恶压力区。遇到遂意的事就高兴、欢喜,遇到不顺心的事就愤怒、沮丧。日复一日、年复一年地在贪嗔痴爱、喜怒哀乐中打转,在利衰毁誉中颠倒迷离,晕头转向。

人为什么活着?只为吃穿不愁,享受生活?活着的意义指向何处?面对这些问题,恐怕很多人都会沉默不语。

记得国学大师陈寅恪有过这样一段话:“我们这块土地,这些人,终其一生,大多所行,不过苟且二字。所谓风光,不过苟且有术;行路坎坷,不过苟且无门,基本不过如此而已。”这概括的,就是大多数人的庸碌人生,其中可能有你,有我,有他。

很长一段时间里我也是如此地活着,十几年日复一日在店与家之间两点一线忙碌、奔波,这样机械地活着的意义在哪呢?那种迷茫与浑噩,让人心生恐慌。更让人不可控的是,无法预知这种恐慌的日子什么时候到头。

直到看了西藏人近千里的礼拜朝圣,他们平静的面容,坚定的眼神,有力的步伐,让我貌似感触到了“信仰”的轮廓。

后来我也学佛了,起初我也单纯地把信佛当成一种信仰,心中有如亮起一盏灯,不再恐慌迷茫,每天精神抖擞,心无旁骛。但随着深入法义,我从信佛,步入了学佛阶段。

可惜好景不长,不知从何时起,我变得越来越懒散,虽然还是相信佛法,也未生退悔心,可已然懈怠,功课三天打鱼两天晒网,无毅力少恒心。我不明白自己为什么会变成这样,精进心去了哪里?

有一天看了《苏武传》,我忽然明白了。为什么我明明没有丧失信仰却变得那么懒散,原来除了业力使然,还有一个非常重要的原因,那就是在我信仰的过程中根本没有建立起一种像苏武那样的“坚定的信念”。

苏武牧羊的故事想必大家都耳熟能详。十九年戈壁苦寒,多少个日日夜夜,面对漫无边际的寒冷、饥饿、孤独和荒凉。如果没有忠于民族,忠于义节的强大信念,投诚匈奴只是一念间的事,更不要说其中的威逼利诱。

由此可见,人生在世若有坚定的信念便会有活着的方向,便不会被一些外在因素轻易左右,同时也能升起足够的力量来抵御世间的风霜雪雨,克服艰难险阻,所谓“威武不能屈,富贵不能淫”。

就像无数的革命先驱,冲锋陷阵,无所畏惧,甚至面对种种酷刑,咬紧牙关,宁死不屈,因为他们心中装着的是民族解放、国家安全和人民幸福;还有那些为国家做出巨大贡献的科学家们亦是如此,他们心中有着为国家为民族的宏伟信念。身为普通人,这些或许离我们很遥远,但不妨碍我们有信念地活着。

作为一个修行人,又如何面对“活着”这个话题呢?其实,我们这个身体就是一个业报之身,享受一切好的,遭受一切坏的,抑或是经历一些不好不坏的事情,都是自身因果感召。在有限的生命里,我们坚定地活着,利用这个身体,抓紧时间好好修行,挣开所谓命运的锁链,脱离六道轮回的束缚,让自己的灵魂得到升华。自己依靠佛法解脱生死,也让众生幸福、成就、解脱,让众生与我们一样的幸福无碍。这是我们活着的根本意义。

当我们用菩提心去面对生活中的人与事,世界会回馈我们更多的光明。我们的人生便是脱离了苟且的人生,脱离了那种因为活着而活着的人生,脱离了随波逐流的人生,有了正见的标杆。

坚定的信念之于生命,犹如暗哑的枝头绽放的鲜花,于世界而言,或许只是微不足道的点缀,却能让整个生命之树从此繁盛。

——End——

撰稿:篱菊半开

编辑:悦色

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这个人很懒,什么都没写

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