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FXFX  2022-03-28 08:40 佛学网 隐藏边栏 |   抢沙发  1,762 
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导语: 常常听法师们鼓励大家要「学佛修行」,真的有这个必要吗?华人家庭当遇到家人往生时,会请法师来进行超渡,并认为在所谓的七七四十九天内,往生者会去投胎,这样的认知是正确吗?大部分的佛教徒都希望死后能到「西方极乐世界」,您知道「极乐世界」是什么样子吗?

常常听法师们鼓励大家要「学佛修行」,真的有这个必要吗?

华人家庭当遇到家人往生时,会请法师来进行超渡,并认为在所谓的七七四十九天内,往生者会去投胎,这样的认知是正确吗?

大部分的佛教徒都希望死后能到「西方极乐世界」,您知道「极乐世界」是什么样子吗?

隆慧法师,拉坚尊者二世,是藏传佛教觉域派拉坚大圣女德的转世,美国旧金山华藏寺首任开寺住持、现任国际佛教僧尼总会主席、美国洛杉矶华藏学佛苑苑长,并着有《若解如来真实义,自入证量了生境》一书。数十年来,隆慧法师礼随南无第三世多杰羌佛座下修学,一心依止而修持,获得南无第三世多杰羌佛传授甚深佛法「五雷正法掌」及「圣义马鹏伏藏」境行灌顶,并且成就了泥丸道果,进而得到「金刚换体禅」灌顶。近年来应弘法利生之需,隆慧法师足迹踏涉海内外,每到一处,自然流露着慈悲喜舍,感化着身边的每一位弟子和善信、僧俗二众,追随者众,凡有缘得见亲近学习者,无不深感受益良多。

主持人:法师,我因为主持这个节目的关系,常常会听到法师们都在鼓励大家要「学佛修行」,那学佛修行这件事情是真的有必要吗?我们请法师给我们听众,也为我解答一下。

隆慧法师:阿弥陀佛!有些人是不明白为什么要学佛修行,往往是因为认识不到现实生活上的不足、残缺、苦痛,以苦为乐,黄连树下苦作乐。佛陀告诉我们,人生有八苦:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、求不得苦、怨憎会苦、五阴炽热苦,从生下来到死去,到处充满了苦处。有一种形容很恰当,人生的痛苦就像一片无边的汪洋,但是幸福只是汪洋中的一条小船儿。佛经中,释迦世尊有过很多关于人生之苦的说法,我的佛陀恩师在法音中、经书中也说了很多关于人生之苦的法义。

那么人生这么多苦处,为什么每个人还在贪恋,还在里面忘乎其所以,还甚至问出「有必要学佛修行吗?」这种话?因为我们习惯了,生来就是如此,我们不知道世界宇宙的真实状况,我们不知道还有更好的,完全没有痛苦的幸福的佛土世界。

人生既苦又短,几十年很快就走向死亡,而在这几十年当中,我们往往也会因为不懂得宇宙人生因果的真相,而造下了种种的恶业。死亡只能摧毁我们的身体,但却摧毁不了我们几十年中所造下的黑业,于是我们极可能被自己造的那些黑业带向了恶道,那迎面而来的就是三恶道中更多的痛苦,我们陷在更深的泥潭里出不来了。

「学佛修行有这个必要吗?」这个话听起来,好像佛菩萨们在做一件多余的事儿一样,这种概念是很可怜的。要知道,真正的佛菩萨们,从不贪图众生什么,对众生无私无求,教导众生学佛修行,完全是出于慈悲,是因为看到我们众生在痛苦中、在生死中挣扎,实在不忍心才来渡我们,让我们去到更好的地方,得到更好的享受跟幸福。

我常常也在想,比如我的佛陀恩师从来不收弟子的供养,生活来源都靠自己的劳动,没日没夜的说法、正法,跟传法渡生,教大家如何慈悲、如何善良无私,如何转换因果而能得成就,那么辛苦,为什么?不是真正出于大慈悲,是不可能有这么无私的奉献付出的。

我们这些凡夫众生,不了解佛菩萨的良苦用心,习惯了以苦为乐,就像佛经里说的,我们生在一个大火宅里,四周都是火,眼看就要烧到我们,生死轮回就在眼前了,佛菩萨们在外面看着难过啊,着急呀,想要救我们出来啊,我们却还傻乎乎的,蛮不在乎的。我们要赶紧拉住佛菩萨伸出的手,老老实实的照着佛菩萨教的方法,一步一步认真的修行,才能够走出这个大火宅!所以学佛修行,不是有没有必要的问题,而是众生离苦得乐的唯一出路。

主持人:谢谢法师,那看来我的问题,角度有点问题啊,它这个不是必不必要的问题,学习了,谢谢法师的讲解。法师,那信仰佛教的华人家庭,如果遇到了家人往生的时候,通常都会请法师来去做一些超渡,并且有一种认知就是说,在所谓的七七四十九天内,往生的家人就会投胎,那这种说法,法师您认为是正确的吗?

隆慧法师:主持人,阿弥陀佛!这个说法有一些问题,那所谓超渡嘛,超嘛,就是要上超嘛!超越到更好的地方去,而不是下降。六道是分三善道跟三恶道。三善道指的就是天人道、阿修罗道跟人道。三恶道指的就是畜生道、恶鬼道跟地狱道。转投到三善道那还算好,如果转到三恶道,那还要法师来做什么超渡啊?那就不是上超,那是下堕、堕落。天底下有请法师来为自己做超渡法事,以便堕落到三恶道这种事吗?所以这个什么超渡到六道中投胎的说法是错误的说法。

那么真正超渡是要把一个人或一个众生,在他往生后超渡到六道轮回之外的佛国世界,比如说西方极乐世界等。其次就是我们人超渡到天人道或阿修罗道去,这也是超渡。而关键的问题是,不是随便一个什么法王、法师、活佛就能做到超渡的。伟大的佛陀,南无第三世多杰羌佛在法音里也说过超渡亡魂,那绝对是要很有道境的,他自己本身就是个解脱者,他自己都没解脱,他怎么能超渡别人呢?就相当于连你自己都陷在一个大泥坑里,你还要想把别人拉起来,你自己的命都救不回来了,自己还陷在轮回中,那是超渡不了的。法师呀,那是要有道境的法师才能超渡,首先要看看这个法师能不能超渡他自己,如果他自己的修行都还有问题,连自己的功课都做不好,他超渡谁呀?南无羌佛又说了,尽管没有超渡的能力,我们还是拿起经书念经吧,诵经,尽量为亡魂做佛事,帮助他增长功德。

然后说到这个七七四十九天的问题,并不一定,不一定四十九天才转轮的,有的这边刚断气儿,那边就接上了,瞬间也就转轮了。而有的人死后,亡魂要漂浮很久才转轮,这都是由众生各自的因果业力来决定的。这个方面具体的问题,我的佛陀恩师在法音中有详细的说法,欢迎听众来我们寺庙恭闻南无第三世多杰羌佛的法音,就能够获得更多的正确的知识跟见地。

主持人:如果想和隆慧法师要请教问题,或者刚才向法师所讲要去听羌佛的法音,大家也可以和洛杉矶华藏学佛苑联系,他们的电话是 6266986770,在南加州,在美国洛杉矶,南加州具体的城市是在 Rosemead。

法师,您刚才在分享的时候,你有提到西方极乐世界嘛,那大部分的佛教徒都希望往生之后能够到「西方极乐世界」。那我想请问法师,您为我们的听众描述一下吧,「极乐世界」它究竟是什么样子的呢?

隆慧法师:阿弥陀佛!许多华人都念弥陀、拜观音,尤其《佛说阿弥陀经》大家也都耳熟能详。另外,宽净法师写了有关他去了一趟西方极乐世界的游记,也是深受大家的喜欢。

我们顾名思义,所谓极乐,就是只有快乐,没有痛苦,只有善,没有恶。就像《弥陀经》里有说到:「彼佛国土。无三恶道。舍利弗。其佛国土。尚无三恶道之名。何况有实。」那个经文就是说,极乐世界连恶道的名字都不存在,那更不要说实在有什么恶道了。极乐世界是思衣得衣,思就是想的意思,思想的思,思食得食,也就是说你想有什么就有什么,没有任何的辛苦劳作,那里光明无量,大家的寿命无量。菩萨们在那里常来常往,行树罗网,发微妙音,天乐常作,黄金铺地,昼夜六时,花雨漫天。「极乐国土。有七宝池。八功德水。充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道。金银。琉璃。玻璃合成。上有楼阁。亦以金银。琉璃。玻璃。车磲。赤珠。玛瑙而严饰之。池中莲花。大如车轮。青色。青光。黄色。黄光。赤色。赤光。白色。白光。微妙香洁。」哎呀,总之是说不尽的美好幸福啊!大家有时间,去把那个宽净法师写的《西方极乐世界游记》,认真去读一读,白话文,很容易懂,那是真实发生的,一代大法师,绝对不可能破戒、打妄语。

那个事情也就发生在一九六七年,宽净法师在六七年的十月二十五日那一天,在观音菩萨引领下去到了极乐世界,游览了下品、中品、上品、三品的莲花住地。因为那里太好、太幸福了,法师都想留下来,不想回人间了,但是因为他往昔中发现有个愿力,所以他必须完成,这个没办法的事儿,所以他在极乐世界游览了二十多个小时,就返回人间,而人间却已经过去七年了。因为他突然无端的消失了,他徒弟们,包括当地的政府都找了他好多年,后来也都放弃了,现在他突然一个人又从人家找了很多遍的山洞里走出来。他在极乐世界的时候还遇到一个原籍福建,还是哪个省的人,我有点记不清了,还托法师向他在世的家人报平安。那法师返回人间后,还把这件事给办了,也找到他的家人。其实我想啊,这真是佛菩萨送给人类的礼物,经由宽净法师实录的《西方极乐世界游记》,让人们知道极乐世界是真实存在的,是幸福无比的,是应该大家努力争取前往。

其实宇宙中并不是只有一个阿弥陀佛的极乐世界,还有琉璃世界,还有十万亿严净佛土,十万亿之多,每一处都是幸福的不得了,美好的不得了的佛土世界。所以,如法的修学修行,就能够得到这样子美好幸福的善果。

我的佛陀恩师南无第三世多杰羌佛,不仅在很多法音中比较详细的解说到佛土世界,更重要的,我们师兄姐们在修学了南无羌佛传的佛法后,还先到极乐世界参观,确定了具体的往生日期,再回来跟家人团聚,最后再按照预定的时间,幸福安详地往生到极乐世界。

比如:侯欲善教授、林刘秀惠居士等。另外,赵玉胜师兄更是厉害了,在学了南无羌佛传给他的佛法之后,阿弥陀佛亲自出现在他面前,打开了极乐世界的金色大门,让他看到极乐世界的美景,然后到了预定的时间,观音菩萨把赵玉胜师兄接到极乐世界了,连赵师兄他所住的安宁病房旁边的隔壁老太太,都亲眼见到了观音菩萨接走赵玉胜大德时候的圣境界。

刚才前面我说的林刘惠秀居士往生的经过,我自己是亲自去经历参加了,这也是个很耐人寻味的公案,以后有机会我再跟大家来讲一讲。所以,我们学佛不仅仅只是一个空洞的理论,而是要收获实实在在的成果,而这个成果就是我们最后的成就解脱,以及在这个之前我们的证量显境。

主持人:那隆慧法师刚才也说了,以后有机会还有很多的内容跟大家分享。所以,以后就要请我们的听众要密切留意我们每一期的播出时间了。

圣迹寺 E-mail:holymiraclestemple@gmail.com

电话:626-797-1590

洛杉矶华藏学佛苑 Hua Zang Buddhist Institute

地址:2739 Stingle Ave. Rosemead, CA 91770

电话: 626-698-6770

传真: 626-698-6765

电子邮箱: hzbi6770@gmail.com

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FX 关注:0    粉丝:0 最后编辑于:2022-04-20
这个人很懒,什么都没写

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