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51foxue51foxue  2021-10-06 12:00 佛学网 隐藏边栏 |   抢沙发  3 
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禅

什么是禅?《六祖坛经》里讲到:让自己的内心远离外在的纷扰,处于安详平静之中,这就是禅。坐亦禅,行亦禅,无穷般若心自在,语默动静体自然。禅修对调节身心大有裨益,通过禅修的力量,我们的负面情绪能得以减轻。禅定可以让心达到一种相对安静的状态,经常保持在快乐的状态中,痛苦烦恼会减轻。

日常生活中,禅门弟子很讲究行立坐卧,时时刻刻都在修行入定。中国古代对个人日常行为有严格的要求和规范,简单来说就是 12 个字:‘立如松,坐如钟,行如风,卧如弓’,这同时也是禅修者需要练习的功夫,把修行带进生活里。

立如松,双脚站地有根基、挺拔、不动摇,手下垂,大拇指与食指中指相抵结印,双眼微闭,心神集中不胡思乱想。

坐如钟,是指在打坐中的状态,身体中间好像是空的,像钟一样稳妥。身体保持正直,头顶与脊柱成一直线,上下牙齿相叩,舌尖顶上颚,双手结法界定印,双脚盘坐,全身虽放松,但松而不懈。

行如风,走路时轻飘飘的,双手自然摆动,一路生风,谓之经行。经行分慢步,自然歩和快步。行时要正道直行,目不斜视,专心走路,不要被身边的人事风景所干扰。法鼓山禅堂外面有专门的经行步道,风景极其幽雅;师傅要求我们经行时最多三分一的心思放在风景上,不要误了修行。

我们围绕禅堂经行时,师傅让我们抛弃对体能极限的顾虑,放飞自己尽量的快跑,那一刻,心与身合一,真的有疾风飞翔的感觉;虽然第二天小腿酸痛不已。

睡如弓,向右侧卧右手横伸,左手贴身侧,双脚弯曲上下互叠。睡觉的时候像弓一样的侧卧,不仅是肉体容易放松,实际上身体的脉络也容易保持连通的状态。我长期习惯仰卧,原来会导致有些经脉不通。仰卧只适宜于半小时左右的补觉,谓之大休息。

禅修期间,我们每天三顿正餐。最重要的是早餐和午餐,饭前必须念诵供养经文及回向。晚饭不算正式餐,谓之药石,如果是禅七的话是不供应的,严格遵守过午不食的规矩。

斋堂又名五观堂,正中有‘食存五观’歇语:

一、计功多少,量彼来处:吃饭前面对供养,要算算自己做了多少功德,并思量粒米维艰,来处不易。

二、忖己德行,全缺应供:藉着受食来提醒与反省自己,想想自己的德行受得起如此供养吗?

三、防心离过,贪等为宗:谨防心念,远离过失,对所受的食物,美味的不起贪念,中味的不起痴心,下等的不起瞋心。

四、正事良药,为疗形枯:将所受的食物,当作疗养身心饥渴的良药,不求味美。

五、为成道业,故受此食:要修行,不食容易饥饿,体衰多病,难成道业。

行立坐卧以致每日三餐,只要专注不乱心:行时行,睡时睡,吃时吃。心与身在一起,生活中无处不现禅意。

笔者: 松花芥子

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这个人很懒,什么都没写

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