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51foxue51foxue  2021-09-25 08:00 佛学网 隐藏边栏 |   抢沙发  59 
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导语: 香格琼哇第四世,多扎信雄仁波切,过去世是莲花生大师随行伺候护法弟子,亦为藏密宁玛巴创始人释迦炯乃祖师的四大高峰弟子之一,讲习经教第一。为弘扬佛法,与龙舟仁波切创立佛教正法中心及洛杉矶佛学院、宝塔寺,现在常驻于美国洛杉矶,并于每年赴世界各地弘法利生。

多扎信雄仁波切,过去世是莲花生大师随行伺候护法弟子,亦为藏密宁玛巴创始人释迦炯乃祖师的四大高峰弟子之一,讲习经教第一。

仁波切多年来一直都现比丘相,常研文理,涉入三藏,通晓经教,善解行持法义,以坚忍耐苦之心,感得南无第三世多杰羌佛收座门下,成为弟子,一心依止,受大灌顶,开敷广智,学有所成。曾做过台湾某佛学院院长,现为美国洛杉矶佛学院院长、洛杉矶宝塔寺方丈。弟子遍及中、港、台、美等地,着有《我不愿堕地狱》等书。因缘成熟,被禄东赞法王转金刚丸测出释魁智为香格琼哇转世,并上报摩诃法王确认,由摩诃法王正式认证其身分。

仁波切已达苏醒金刚力,曾以菩提圣水降伏非人,洒圣水避凶恶猛兽救群鱼。得到至高无上顶圣佛法《解脱大手印》圣义内密境行拙火灌顶,泥丸道果开顶。参加圣考,经七圣十证监考,由世界佛教总部发证,现为蓝三黑五至上大德段位,成就道量日益猛进。

为弘扬佛法,与龙舟仁波切创立佛教正法中心及洛杉矶佛学院、宝塔寺,现在常驻于美国洛杉矶,并于每年赴世界各地弘法利生。

法师深感人世间的痛苦,为了离苦得乐,舍俗出家追求解脱之道,学习佛陀的解脱法。当年法师以最高分数考进圆光佛学研究所,开学二个月后,教务长惠空法师即有意留法师於寺任教,但法师有感于生死事大,回到故乡勤於行持,因看到许多有心学佛的人无暇研习经论,毅然创办了佛学社,以方便在家居士的进修。

一九九四年,法师辞去佛学院教授的工作,只身来到南台湾一处荒山郊野修行,这个地方荒烟蔓草,人迹罕至,杂草都高过人的胸膛,而且山里头野兽很多,除了猫、兔、鹰、蜈蚣外,最常见到的就是雨伞节、龟壳花等毒蛇。此外,还有非人鬼魅作祟。每到夜晚,屋外一片漆黑,枝桠树影仿佛鬼怪,虫鸟夜嚣令人惊魂。

曾有一位僧人造访法师,离去后对人说:若非有夙缘,要不然住在那个地方不是凶死,就是精神错乱。

在那种环境,法师相安无事的住了几年,后来随着慕名入山请益者日渐增多,于是法师披荆斩棘,修建道场。历时三年,创建了[觉海精舍]

二零零零年,法师见到一位桃园县寺庙的住持,带着法师到了美国,经历了八个月左右的等待,终于求见到了当时未公开身份的南无羌佛,并被南无羌佛收为弟子。

佛教正法中心简介

在当今娑婆世界上,学佛修行的人可谓颇多,但能生死自由者实在稀少。这是为什么呢?主要原因是行人未学到真正的佛法,其所学之法,往往非佛陀所传正宗法义,其所修也不是完美的佛陀行持,故虽然穷其一生精进用功,无奈终难受用,成就甚微。

行人若欲修学正宗如来正法,必须与佛陀之教、学、法三门相应。教是教义典事;学是哲理学问;法是佛法功行。如果只是研究佛教和佛学,没有深入佛法修证,则多偏于空洞理论,这也是目前佛教界普遍存在的严重弊病;若专有佛法,没有佛教和佛学基础,知见不正,法理不明,则势必成爲外道行爲。所以,凡是佛门弟子,今生想得到受用,取得成就,定要依佛陀教法而具体行持,实修实证,修行修法完美结合并用,如此了生脱死自然易如反掌。

佛教正法中心依南无第三世多杰羌佛之教法和南无释迦佛陀三藏及密典真谛,依教入修,依法行持,实行教授,弘传佛教、佛学、佛法之义,依众生各自不同之缘起,教授大、小、密三乘相应教法,尊重佛教所属一切派别,宣扬如来正法,利益众生,促进世界和平。

本中心是由香格琼哇仁波切第四世(多扎信雄仁波切)与多杰觉拔仁波切第二世(龙舟仁波切)所共同创办,于美国洛杉矶成立有宝塔寺、洛杉矶佛学院、弘法总会,在美国、台湾、中国、新加坡等各地有多处分会道场。于本中心所属道场中,能闻受佛教至高南无第三世多杰羌佛殊胜精辟说法法音,此是令众生达至成就解脱证道的无上法宝,虔诚闻法,亲聆法义,深入如来圆满教法,建立正知正见,其真实受用无可言喻。

洛杉矶佛学院简介

在此黑暗时代,要得到终极幸福和解脱痛苦,修习佛法是最好的希望。然而现今五浊恶世,明师难逢,正法难闻,邪师妖魔到处猖獗,偏见歪论诳言惑众,混淆人心,致使许多有心修持的善根人士不是上当受骗,就是误入邪途。

尤其近年来,时空流变,佛教界呈现一片混乱,整个佛教的发展前景令人堪忧。很多寺院正慢慢走向世俗化和商业化,让人感受不到正法的力量。寺庙作为僧人们闻思修行的道场已逐渐不存,演变成旅游胜地,寺庙的实际功能明显退化,僧人们忘却修行的本分,不能肩负续佛慧命的使命,整日忙于应酬,忙于寺庙营建,或如世间凡夫一样忙于琐碎、无聊之事。学佛修行者大多只是空头理论,数人珍宝,无有丝毫修证功德,能够掌握到真实法义,有实际证量功夫的已是不见。这种普遍存在的情况,令许多人对佛法失去信心道念,实在让人感到痛心疾首。

庆幸的是,今 H.H.第三世多杰羌佛降此世界,众生能得受佛陀亲教的福慧因缘终于成熟了。多杰羌佛为法界佛教大教主,是始传佛法的原始佛祖,有了多杰羌佛才开始有了佛教,多杰羌佛于每一众生世界中,必带着正法觉量独一降世,以作为表正法之所在。南无第三世多杰羌佛是古佛再来,正式被世界佛教各大教派的大圣法王们认证、祝贺,行以法定文书,公认这是佛史至今第一个真正完整、全面展显「显密圆通、妙谙五明」之顶首圣德古佛。南无第三世多杰羌佛是佛教至高怙主,要学到正知正见的佛法,必须闻受南无第三世多杰羌佛说法的法音,行者若能证悟、行于实践南无第三世多杰羌佛传的修行法,就能真正得到南无第三世多杰羌佛的加持解脱力,同时就得到第一世多杰羌佛的加持解脱力。

洛杉矶佛学院成立的目的,主要是以南无第三世多杰羌佛说法法音真谛和南无释迦佛陀教法为总摄,透过系统性的学习与实践,以维护如来正法传承不失,使佛陀法教能够久住世间,令众生能从佛法宝藏中获得真实利益。洛杉矶佛学院成立后,以南无第三世多杰羌佛法音为课程内容,开设「法音学习」班,采用交互式的教学方式,由学院加强训练学员对法音的深入理解与讲述能力,培养学员正知正见成为宣扬如来正法的种子。为方便学员们有好的学习效果,洛杉矶佛学院采取巡回的方式在不同地区开班,这种扎实的学习,使参加过法音学习的学员受益匪浅,广获好评。

宝塔寺缘起、宗旨、活动

缘起

佛教正法中心创办成立于美国洛杉矶,是一个经美国政府立案核准的非营利佛教机构。多年来,佛教正法中心一直遵禀南无第三世多杰羌佛的教法,遵崇南无释迦牟尼佛的教诫,如法修持而实行教授,接引众生,依教入修。为了弘扬正知正见的佛法,佛教正法中心决定于美国洛杉矶购地建造一座合乎法度的寺庙,以成立比丘僧团,荷担如来家业。

经过一年多的时间,历经了几番转折,在佛弟子锲而不舍的寻找后,终于觅得一处合宜吉地。二零一四年七月二十五日当天,就在刚签下土地买卖契约,走出门外,竟然空中出现了五色彩云光芒夺目,光芒中观世音菩萨现身虚空站在一白色宝塔之上,洁白衣衫,袖袂飘飘,庄严无比。众人得见激动万分,不断跪地顶礼。不久,观世音菩萨渐渐消失虚空之中,当时有人拍下了此一圣境,实在祥瑞至极! (见下左图,下右为局部放大)

五天之后,也就是七月三十日,应观世音菩萨示现之胜缘,决定寺庙立名为「宝塔寺」。立名是日正午,宝塔寺建地上空又现瑞相,佛光展现天空,围绕日轮一周,大如山块,历久不散,现场多人见证(见下图)。

二零一六年三月二十日,在宝塔寺建地动土前,特请来南无第三世多杰羌佛为此地施工所专修的法水施洒加持,令施工期间一切无明所伤的众生得超生,增益福慧;所有来破坏的妖魔及诸障碍,悉皆消除。当佛陀修的法水遍洒工地加持时,佛光透出浓厚的云层展现空中,令人欢喜赞叹(见下图)。


吉地三度呈祥,宝塔寺缘起,殊胜如此!

宗旨

本寺依南无第三世多杰羌佛之教法和南无释迦牟尼佛三藏及密典真谛入修,守五戒、行十善,实践四无量心行,以大悲菩提心利益一切众生,促进社会祥和,祈愿世界和平。

活动

恭闻法音‧佛学深耕

止观禅修‧仪轨修持

放生祈福‧梵呗教唱

法要宣示‧心得交流

 

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51foxue
51foxue 关注:0    粉丝:0 最后编辑于:2021-10-08
这个人很懒,什么都没写

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